En la India secular, cada vez es más difícil ser musulmán

Ahora, más de 70 años después, hay indicios de que las esperanzas de Nehru para la nación enfrentan quizás su mayor amenaza.

Los hindúes creen que el sitio es el lugar de nacimiento de Lord Ram, una de las deidades más veneradas del hinduismo. Sin embargo, los musulmanes también han rezado allí durante siglos.

La decisión sobre el sitio de Ayodhya fue vista como un duro golpe para los musulmanes. También llegó en un momento en que los musulmanes se ven cada vez más como ciudadanos de segunda clase en el país predominantemente hindú.

India tiene una larga historia de violencia sectaria, pero en los últimos años, ha habido un aumento en la sospecha de crímenes de odio contra los musulmanes, que representan aproximadamente 200 millones de los 1.3 del país mil millones de habitantes.
En agosto, el gobierno indio despojó al estado mayoritariamente musulmán de Jammu y Cachemira de su estado autónomo, esencialmente dando a Nueva Delhi más control sobre los asuntos de la región. Ese mismo mes, casi dos millones de personas en el estado nororiental Assam de la India quedaron fuera de un nuevo y controvertido Registro Nacional de Ciudadanos, que los críticos temían que pudiera usarse para justificar la discriminación religiosa contra los musulmanes en el estado.
Todo esto queda bajo la sombra del Primer Ministro del país Narendra Modi un autoproclamado nacionalista hindú que se ha pronunciado en repetidas ocasiones contra el secularismo de la India.

El Partido Bharatiya Janata (BJP) de Modi tiene sus raíces en Rashtriya Swayamsevak Sangh (RSS), una organización de derecha fundada en 1925 que promueve la visión de una nación hindú.

Entonces, cuando el BJP fue reelegido en mayo, los musulmanes indios temían que la estructura de la sociedad pudiera cambiar. Modi descartó sus temores como “imaginarios”, pero menos de seis meses después de su segundo mandato, hay indicios de que las cosas podrían empeorar para los musulmanes de la India.
 Una mujer musulmana de Cachemira levanta su velo en el aire para rezar en Srinagar, India, el 10 de noviembre de 2019.

Una nación secular

Aunque el nacionalismo hindú ha llegado a ser prominente bajo Modi, se ha estado gestando durante décadas.

Cuando la India se independizó de Gran Bretaña en 1947, Nehru, el arquitecto de la India moderna, ayudó a construir una constitución que protegía la “libertad de pensamiento, expresión, creencia, fe y culto”, y la “igualdad de estado. “

“Nehru era muy consciente del hecho de que India era una sociedad diversa y lo único que podía funcionar era el secularismo”, Sanjay Kapoor , comentarista político y editor de la revista política independiente Hardnews, dijo a CNN.

En los años siguientes, la noción de secularismo se hizo más abstracta. Los partidos políticos, incluido el partido del Congreso Nacional Indio (INC) de Nehru, comenzaron a complacer a los votantes a lo largo de las divisiones religiosas.

En la década de 1980, la hija de Nehru, Indira Gandhi, y el nieto mayor Rajiv Gandhi, ambos sirvieron como Primer Ministro y continuaron promoviendo su visión de una India secular. Sin embargo, Indira Gandhi también impuso políticas autoritarias que provocaron una reacción violenta de los votantes y avivaron el creciente apoyo al BJP nacionalista hindú.

Fue el problema de Ayodhya lo que primero ayudó al BJP a ganar un terreno electoral significativo.

El sitio religioso en disputa era un viejo tema de disputa que solo había recibido atención local, pero el BJP aprovechó para ayudar a asegurar más de la mitad de los escaños en las elecciones estatales de Uttar Pradesh en 1991.

 Los hombres rinden homenaje al ex primer ministro indio Indira Gandhi, en Amritsar el 30 de octubre de 2019.

Aumento del nacionalismo

En ese momento, político Los observadores acusaron al BJP de avivar las divisiones religiosas y de empoderar a los nacionalistas hindúes. Esas críticas todavía se están haciendo en la fiesta de Modi hoy.

En 1992, solo un año después de la victoria electoral del BJP, las multitudes hindúes de derecha demolieron la mezquita Babri del siglo XVI en Ayodhya, desencadenando disturbios en todo el país que dejaron más de 2.000 personas muertas. Fue una de las peores violencias comunitarias desde la independencia de India.

Para algunos, este fue un momento que cambió la política india. Kapoor, el editor, recuerda cómo algunos de sus colegas periodistas vieron la destrucción de la mezquita, y los disturbios posteriores, como el fin de la India secular.

Después de una serie de escándalos de corrupción en la década de 2000, el INC perdió apoyo, abriendo las puertas para que el BJP llegara al poder.

En 2014, Modi y el BJP lograron la victoria en las encuestas nacionales, convirtiéndose en el primer partido en ganar una mayoría parlamentaria en 30 años. Fue un movimiento hacia el nacionalismo, incluso antes de que la política de derecha se afianzara en el Reino Unido con Brexit, y la campaña “Primero en América” ​​de Donald Trump en los Estados Unidos.

Para aquellos cansados ​​de lo que vieron como amiguismo y dinastías políticas, la promesa de Modi de reformas económicas mientras se restauraban los valores tradicionales de la India apeló.

Pero el nuevo líder de la India también promovió el nacionalismo religioso.

En el primer mandato de Modi, grupos de vigilantes hindúes mataron a docenas de personas, muchos de ellos musulmanes, supuestamente por sacrificar o transportar vacas, que muchos hindúes consideran sagradas. Los críticos dijeron que la presencia de un gobierno nacionalista hindú en Delhi alentó a los partidarios de línea dura a cometer actos violentos contra musulmanes y otros grupos minoritarios. Un cargo que el BJP ha negado vehementemente.

Un futuro sombrío

Cuando Modi llegó al poder, tenía tres promesas electorales clave. Derrocaría el estado autónomo de Jammu y Cachemira, construiría un templo para el dios hindú Ram en Ayodhya e impondría un código civil uniforme que crearía una ley para todos, independientemente de su religión.

Seis meses después de ser reelegido en su segundo mandato, Modi ya ha avanzado en el logro de dos de sus objetivos.

En agosto, retiró el Artículo 370, una disposición constitucional que otorgaba a Jammu y Cachemira una autonomía relativa y protegía los derechos de empleo, propiedad y ayuda estatal para sus residentes permanentes. El gobierno también impuso un apagón de comunicaciones en el área.

La gente en Jammu y Cachemira, que ha sido degradada a un territorio sindical, teme que el movimiento de Modi fomente la migración al área dominada por musulmanes, lo que podría alterar su demografía.

La decisión de la Corte Suprema de que el Templo Ram se puede construir en Ayodhya también ha provocado una reacción violenta de las comunidades musulmanas.

 Los activistas organizan una vigilia a la luz de las velas instando a las personas de todas las comunidades religiosas a mantener la paz y la armonía ante el veredicto de la Corte Suprema sobre Ayodhya, en Bangalore el 7 de noviembre de 2019.

Asaduddin Owaisi, presidente del partido político musulmán AIMIM, dijo que el juicio fue una “victoria de la fe sobre los hechos” que el BJP usaría para lograr su “agenda venenosa”.

“Se ha enviado un mensaje rotundo a más de 200 millones de musulmanes en el país de que deben soportar toda humillación e injusticia con el silencio esperado de una ciudadanía inferior”, dijo en un tuit.

Ahora, algunos se preguntan cuánto tiempo pasará hasta que se imponga un código civil uniforme.

Actualmente, India tiene reglas separadas de matrimonio, propiedad y adopción para personas de diferentes religiones, pero un código las eliminaría. Esto preocupa especialmente a la comunidad musulmana, ya que podría significar que la ley islámica ya no rige su matrimonio, herencia y derechos de sucesión.

Los analistas temen que el intento de India de casarse con una sociedad pluralista con un sistema de gobierno secularista continuará que las ideas propuestas por los nacionalistas hindúes adquieran credibilidad y apoyo de los ciudadanos y las instituciones públicas.

“Hay algo más en juego aquí que no es solo el resultado de la estrategia electoral”, dijo a CNN Gilles Verniers, profesor asistente de ciencias políticas en la Universidad Ashoka de India.

“Se está produciendo una transformación social más profunda, estructural”.

Verniers dijo que el BJP de Modi estaba creando una nación donde los ciudadanos de diferentes religiones eran cada vez más ciudadanos de segunda clase.

Las preocupaciones del editor Kapoor son más amplias: está preocupado por la salud de la democracia más grande del mundo.

“Creo que es malo para la democracia. Especialmente la democracia secular que nos criaron, nos dijeron que sería justo para las minorías, justo para todos”, dijo. “(El gobierno) tiene una idea clara sobre dónde quieren llevar a India y no tiene nada que ver con el secularismo”.


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